ประวัติความเป็นมา วันพืชมงคลแต่เดิม

ประวัติความเป็นมา วันพืชมงคล
แต่เดิมนั้น พิธีพืชมงคลกับพิธีจรดพระนังคัลแรกนาขวัญนั้นแยกออกจากกัน จนกระทั่งเมื่อพ.ศ.2479 สถานการณ์โลกและบ้านเมืองในขณะนั้นไม่เหมาะสมจัดงาน จึงได้ว่างเว้นไป กว่า 10 ปี จนกระทั่งถึงพ.ศ. 2490 รัฐบาลในขณะนั้นได้ฟื้นฟูพิธีนี้ขึ้นอีกครั้งหนึ่ง เพราะเมืองไทยเป็นเมืองแห่งการเกษตร โดยการจัดพิธีนี้ขึ้นเพื่อเป็นขวัญและกำลังใจแก่เกษตรกรทุกคน ซึ่งในขณะนั้นมีเพียงพิธีพืชมงคลเพียงอย่างเดียวเท่านั้น จนเมื่อพ.ศ. 2503 จึงได้มีการนำเอาพิธีจรดพระนังคัลแรกนาขวัญมารวมเข้ากันกับพิธีพืชมงคล ซึ่งกลายมาเป็นพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญดังเช่นปัจจุบัน
สำหรับพิธีพืชมงคลนั้นถือเป็นพิธีพุทธ มีการนิมนต์พระสงฆ์มาเจริญพระพุทธมนต์พิธีทำขวัญเมล็ดพืชพันธุ์ต่างๆ เช่น ข้าวเปลือกเจ้า ข้าวเหนียว ข้าวฟ่าง ข้าวโพด ถั่ว งา เผือก มัน ฯลฯ โดยมีจุดมุ่งหมายให้เมล็ดพันธุ์เหล่านั้น ปราศจากโรคภัยและให้อุดมสมบูรณ์เจริญงอกงามดี
ในส่วนของพิธีจรดพระนังคัลแรกนาขวัญนั้นถือเป็นพิธีพราหมณ์ เริ่มต้นด้วยการไถนาเพื่อหว่านเมล็ดข้าว จากนั้นจึงนำของเสี่ยงทายต่างๆ มาให้พระโคกิน ส่วนใหญ่จะเป็นหญ้า ข้าวเปลือก เหล้า ข้าวโพด ถั่วเขียว งา และน้ำ เมื่อพระโคกินสิ่งใด ก็จะมีการทำนายออกมา เพื่อเป็นแนวทางให้แก่เหล่าเกษตรกรนำไปปรับใช้กับเรือกสวนไร่นาของตน แม้ว่าปัจจุบันการเกษตรจะไม่ได้พึ่งพาธรรมชาติเต็มที่ 100 เปอร์เซ็นต์เหมือนแต่ก่อน แต่ก็ยังมีการนำอาหารมาให้พระโคกินเพื่อเสี่ยงทายเช่นเดิม
หลังจากพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญเสร็จสิ้นแล้ว เกษตรกรที่มาเฝ้าดูการประกอบพิธีจะเข้าไปเก็บเมล็ดพันธุ์ที่พระยาแรกนาใช้หว่านในพิธีเพื่อนำไปเป็นเมล็ดพันธุ์สำหรับเพาะปลูกต่อไป แต่ส่วนมากนิยมเก็บเอาไว้เพื่อเป็นสิริมงคลเสียมากกว่า

ผลลัพธ์ (จีน) 1:

神圣的植物的历史。แต่เดิมนั้น พิธีพืชมงคลกับพิธีจรดพระนังคัลแรกนาขวัญนั้นแยกออกจากกัน จนกระทั่งเมื่อพ.ศ.2479 สถานการณ์โลกและบ้านเมืองในขณะนั้นไม่เหมาะสมจัดงาน จึงได้ว่างเว้นไป กว่า 10 ปี จนกระทั่งถึงพ.ศ. 2490 รัฐบาลในขณะนั้นได้ฟื้นฟูพิธีนี้ขึ้นอีกครั้งหนึ่ง เพราะเมืองไทยเป็นเมืองแห่งการเกษตร โดยการจัดพิธีนี้ขึ้นเพื่อเป็นขวัญและกำลังใจแก่เกษตรกรทุกคน ซึ่งในขณะนั้นมีเพียงพิธีพืชมงคลเพียงอย่างเดียวเท่านั้น จนเมื่อพ.ศ. 2503 จึงได้มีการนำเอาพิธีจรดพระนังคัลแรกนาขวัญมารวมเข้ากันกับพิธีพืชมงคล ซึ่งกลายมาเป็นพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญดังเช่นปัจจุบันสำหรับพิธีพืชมงคลนั้นถือเป็นพิธีพุทธ มีการนิมนต์พระสงฆ์มาเจริญพระพุทธมนต์พิธีทำขวัญเมล็ดพืชพันธุ์ต่างๆ เช่น ข้าวเปลือกเจ้า ข้าวเหนียว ข้าวฟ่าง ข้าวโพด ถั่ว งา เผือก มัน ฯลฯ โดยมีจุดมุ่งหมายให้เมล็ดพันธุ์เหล่านั้น ปราศจากโรคภัยและให้อุดมสมบูรณ์เจริญงอกงามดีในส่วนของพิธีจรดพระนังคัลแรกนาขวัญนั้นถือเป็นพิธีพราหมณ์ เริ่มต้นด้วยการไถนาเพื่อหว่านเมล็ดข้าว จากนั้นจึงนำของเสี่ยงทายต่างๆ มาให้พระโคกิน ส่วนใหญ่จะเป็นหญ้า ข้าวเปลือก เหล้า ข้าวโพด ถั่วเขียว งา และน้ำ เมื่อพระโคกินสิ่งใด ก็จะมีการทำนายออกมา เพื่อเป็นแนวทางให้แก่เหล่าเกษตรกรนำไปปรับใช้กับเรือกสวนไร่นาของตน แม้ว่าปัจจุบันการเกษตรจะไม่ได้พึ่งพาธรรมชาติเต็มที่ 100 เปอร์เซ็นต์เหมือนแต่ก่อน แต่ก็ยังมีการนำอาหารมาให้พระโคกินเพื่อเสี่ยงทายเช่นเดิมหลังจากพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญเสร็จสิ้นแล้ว เกษตรกรที่มาเฝ้าดูการประกอบพิธีจะเข้าไปเก็บเมล็ดพันธุ์ที่พระยาแรกนาใช้หว่านในพิธีเพื่อนำไปเป็นเมล็ดพันธุ์สำหรับเพาะปลูกต่อไป แต่ส่วนมากนิยมเก็บเอาไว้เพื่อเป็นสิริมงคลเสียมากกว่า

ผลลัพธ์ (จีน) 3:

原来历史皇室犁田仪式。典礼仪式。จรดพระนังคัล犁地犁分开，直到公元前2479世界局势和国家不举行，当时关押了10年至公元前2490当时政府恢复仪式了。泰国城市农业通过这个仪式是农民都士气。这在当时只有仪式耕作。因此，2503教授对จรดพระนังคัล春耕仪式与典礼犁整合。这已成为当前春耕仪式耕作จรดพระนังคัล如
犁是佛教的仪式，仪式有邀请僧侣诵经祈祷职业精神或关在泰国种子等品种水稻水稻高粱，玉米，豆类，芝麻粘芋头等。没有疾病和丰富繁荣。
在จรดพระนังคัล春耕仪式是婆罗门仪式。开始播种水稻耕作然后把这给神的各种โคกิน主要是稻谷草玉米酒精芝麻绿豆和水。将预测出来。对这些指导农民用于肥田。虽然目前并不完全依赖农业自然100成那样จรดพระนังคัล犁地犁仪式后完成。农民来观看仪式将收集到种子播种仪式让他使用了种子种植。