The death of Thailand’s long-ruling

The death of Thailand’s long-ruling monarch has failed to translate into a clear national moment of mass grief, report Edoardo Siani and Matthew Phillips. Here’s why.

Since the evening of Thursday 13 October, millions of Thais have been mourning the loss of a monarch who reigned over their country for 70 years.

Ambiguously located between the realm of the humans and the gods, thought by many to be a Buddha-to-be and widely regarded as a father-figure for all, few Thais remember a time when the kingdom was not under his supposedly enlightened guidance. As an extended period of official national mourning begins, therefore, the assumption is that Thailand’s population is ‘united in grief’.

Yet what has perhaps been most noticeable about the reaction to the King’s death is how, so far, it has failed to develop into a clear national moment of mass grief. This is not to diminish the feelings of those who currently mourn. If anything, it is to recognise how profoundly dignified the response has been. The feeling here appears subdued and contemplative. There has been little evidence of hysteria, and public displays of anguish have been distinctly lacking. For most, the grief appears personal — even private.

The announcement
To some extent, the reason for this seems to be either by design or by a series of mismanagements by state authorities. Take the announcement of the King’s death.

Rumours had been circulating for days that the moment was imminent, and yet discussion through the national media was extremely limited. On the day itself rumours about the King’s passing proliferated, at one point substantiated by a death certificate that was later claimed to be a fake. On social media, many were talking openly about the news, until at some point between 6.45 and 7pm an official death certificate was made public via online newspapers such as Matichon.

Then, shortly before 7pm, all TV channels cut to a brief written statement in Thai language – white on a dark background – announcing that ‘the King has passed away’. This was followed by a presumably live address delivered by an anchorman with an eccentric hairdo. Speaking with a deadpan expression, he proceeded to soberly spell out the King’s long ceremonial name, followed by the words ‘has reached the heavens’. In the minutes leading up to the announcement, anyone tuning in would have had no idea what was happening. There was no live moment where a newsreader and the public might together share in the first report of the news.

At 7.20pm, stations along the state-run rail networks in Bangkok were still shouting out loud advertisements and old news as if nothing had happened. Below the colorful screens that hang at all station platforms, commuters were reading what had happened from smartphones. Many silently sobbed. The private grief was palpable, but the state seemed curiously uninvolved. Eventually, the screens at all stations and in all trains switched to a poem about the royal death, white on a black background with no sound. The imposition of silence almost felt like an admission of guilt by those who had missed the original queue.

The procession
Scenes of dignified popular commotion were still visible in Bangkok the following morning, as commuters, most of whom were dressed in black, made their way to work as usual. At around 10am, the flow of people seemed to change direction as more became aware the government had declared a bank holiday (wan yud rachagan). This made it a day off work for public servants and a non-compulsory holiday for corporations. By 11am, the roads leading to the area where the procession that would take the kings body to the Grand Palace, were clogged with traffic as people made their way to the site.

The official announcement had said that the procession would begin at 1pm, but by 11am the crowds at Sanam Luang – the green space in front of the palace — were already thick. Police and military officers were telling attendees to find space to sit on the footpaths, stating that they would not be allowed to sit on the road. Those who had positioned themselves already, guarded their spot religiously. At times they verbally attacked newcomers who tried to muscle in.

The authorities seemed confused about how to manage the crowd. Streams of newly arrived people forced them to redirect entire groups to alternative spaces, but they also had to make concessions. As a result, by 3-4pm, groups of hundreds of people could be seen migrating from one side of the road to the other, sitting down, standing up and at times defying orders altogether.

As this drama proceeded, the two of us found ourselves squeezed into a spot by an incoming crowd. From that point on we were hemmed in and so decided to settle down and wait.

The next few hours were gruelling. We sweated profusely, felt cramps in our legs and back, got sunburned, and showed the first signs of serious dehydration. By 3pm we were both experiencing visual impairment, headaches and tingle

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การตายของพระมหากษัตริย์ปกครองยาวนานของไทยล้มเหลวในการแปลให้เป็นช่วงเวลาแห่งชาติชัดเจนมวลความเศร้าโศก รายงาน Siani เคทและแมทธิวฟิลลิปส์ นี่คือเหตุผลตั้งแต่ตอนเย็นของวันพฤหัสบดี 13 ตุลาคม ล้านของคนไทยได้รับการไว้ทุกข์ของพระมหากษัตริย์ที่ครองราชย์ทั่วประเทศ 70 ปีAmbiguously ตั้งอยู่ระหว่างดินแดนของมนุษย์และพระเจ้า คิดว่า ผู้คนจำนวนมากจะเป็นพระพุทธรูป--จะ และอย่างกว้างขวางถือเป็นรูปพ่อทั้งหมด ไม่กี่คนจำครั้งเมื่อราชอาณาจักรไม่ได้คำแนะนำของเขาคาดคะเนพุทธะ เป็นระยะไว้อาลัยแห่งชาติอย่างเป็นทางการเริ่มต้น ดังนั้น สมมติฐานคือ ว่า ประชากรของประเทศไทยคือ 'สหในความเศร้าโศก'แต่ บางทีมี noticeable มากที่สุดเกี่ยวกับปฏิกิริยาการตายของกษัตริย์คือ วิธี ฉะนี้ ล้มเหลวในการพัฒนาให้เป็นช่วงเวลาแห่งชาติชัดเจนมวลความเศร้าโศก ทั้งนี้เพื่อลดความรู้สึกของผู้ที่อยู่ในปัจจุบันไว้อาลัยไม่ หากมีสิ่งใด มันเป็นวิธีอย่างลึกซึ้งเพื่อเห็นการตอบสนองที่ได้รับ ความรู้สึกนี่ปรากฏผิวกระจก และจิตต มีหลักฐานน้อยของฮิสทีเรีย และแสดงความความเจ็บปวดมีการขาดอย่างเห็นได้ชัด สำหรับส่วนใหญ่ ความเศร้าโศกปรากฏส่วนบุคคล — แม้ส่วนตัวประกาศบ้าง เหตุผลนี้น่าจะ เป็น โดยการออกแบบ หรือชุดของ mismanagements โดยหน่วยงานของรัฐ ใช้การประกาศการเสียชีวิตของพระข่าวลือได้รับการหมุนเวียนวันที่ช่วงเวลาจวนเจียน และยังได้ สนทนาผ่านสื่อแห่งชาติจำกัด ในวันตัวเองข่าวลือเกี่ยวกับคิงส์ผ่าน proliferated ที่จุดหนึ่งที่พิสูจน์ ด้วยมรณที่แก้ไขในภายหลังอ้างว่า จะปลอม ในสื่อสังคม หลายคนกำลังพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับข่าว จนกว่าในบางจุดระหว่าง 6.45 น. 7 ใบรับรองอย่างเป็นทางการตายทำสาธารณะผ่านทางหนังสือพิมพ์เช่นมติชนออนไลน์แล้ว ในไม่ช้าก่อน 7 น. ช่องทีวีทั้งหมดตัดสั้น ๆ เขียนคำสั่งในภาษาไทยสีขาวบนพื้นหลังสีเข้ม – ประกาศว่า 'พระกรรม' นี่คือตาม ด้วยอยู่สันนิษฐานว่าสดโดยการ anchorman ด้วยทรงผมประหลาด พูดกับนิพจน์การตาย เขาจะ soberly สะกดของกษัตริย์ยาวขจร ตาม ด้วยคำที่ 'ได้ถึงสวรรค์' ในนาทีที่นำไปสู่ ประกาศ ปรับแต่งในทุกคนจะได้มีความคิดสิ่งที่เกิดขึ้น ก็ไม่มีช่วงเวลาถ่ายทอดสดที่อ่านข่าวและสาธารณะอาจโดดร่วมรายงานแรกของข่าวที่ 7 20.20 สถานีตามเครือข่ายรถไฟของรัฐในกรุงเทพมหานครก็ยังคงตะโกนดัง ๆ โฆษณาและข่าวเก่าว่ามีอะไรเกิดขึ้น ด้านล่างหน้าจอมีสีสันที่แขวนที่สถานีทุกแพลตฟอร์ม สัญจรได้อ่านอะไรเกิดจากสมาร์ทโฟน หลายคนที่อยู่เบื้องหลัง sobbed ความเศร้าโศกส่วนตัวก็เห็นได้ชัด แต่รัฐดูเหมือน uninvolved ซอกแซก ในที่สุด หน้าจอทุกสถานี และ ในขบวนทั้งหมดสลับบทกวีเกี่ยวกับความตายรอยัล สีขาวบนพื้นหลังสีดำพร้อมเสียงไม่ การจัดเก็บภาษีความเงียบเกือบจะรู้สึกเหมือนการยอมรับความผิด โดยผู้ที่ไม่ได้คิวเดิมขบวนฉากของครองกว่าเกียรตินิยมยังปรากฏในกรุงเทพถูกรุ่ง เป็นพาหะนะ มากที่สุดซึ่งถูกสวมชุดดำ เข้ามาทำงานตามปกติ ที่ประมาณ 10 ของคนดูเหมือนจะ เปลี่ยนทิศทางเพิ่มเติมก็ที่รัฐบาลประกาศเป็นวันหยุดธนาคาร (ว่ายวาน rachagan) จากวันที่ปิดการทำงานสำหรับข้าราชการและวันหยุดไม่บังคับสำหรับบริษัท น. 11 ถนนที่นำไปสู่บริเวณที่ขบวนที่ใช้เวลาร่างกายคิงส์ไป พา ถูกอุดตัน ด้วยการจราจรที่เป็นคนทำทางเว็บไซต์ประกาศอย่างเป็นทางการได้กล่าวว่า ขบวนจะเริ่ม เวลา 13.00 แต่ โดย 11 น.ฝูงชนที่สนามหลวง – พื้นที่สีเขียวหน้าวัง — ได้หนา นายทหารและตำรวจได้บอกผู้เข้าร่วมประชุมเพื่อหาพื้นที่ที่จะนั่งบนทางเท้า ระบุว่า พวกเขาจะไม่ได้รับอนุญาตให้นั่งบนถนน ผู้ที่มีตำแหน่งตัวเองอยู่แล้ว รักษาจุดของตนอย่างเคร่งครัด บางครั้งพวกเขาวาจาโจมตีผู้เล่นหน้าใหม่ที่พยายามให้กล้ามเนื้อในเจ้าหน้าที่ดูเหมือนสับสนเกี่ยวกับวิธีการจัดการฝูงชน กระแสของคนที่มาใหม่ให้พวกเขาต้องเปลี่ยนเส้นทางรวมทั้งพื้นที่ทางเลือก แต่พวกเขายังต้องผ่อน เป็นผล โดย 15.00-16.00 น. กลุ่มของคนหลายร้อยคนอาจจะเห็นย้ายจากด้านหนึ่งของถนนไปยังอีก นั่ง ยืนขึ้น และท้าทายเวลาใบสั่งทั้งหมดขณะที่ละครเรื่องนี้ดำเนินการ เราสองพบตัวเองบีบเป็นจุด โดยฝูงชนเข้ามา จากจุดนั้น เรามี hemmed ใน และจึง ตัดสินใจปักหลัก และรอสู้ต่อไปไม่กี่ชั่วโมงได้ เราชื่อต้นไสว รู้สึกปวดขาของเรา และกลับ มีแดดเผา และแสดงให้เห็นสัญญาณแรกของการขาดน้ำอย่างรุนแรง โดย 3 pm เราทั้งสองยังพบผลภาพ อาการปวดหัว และตูม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การตายของพระมหากษัตริย์ผู้ปกครองอันยาวนานของไทยล้มเหลวในการแปลเป็นช่วงเวลาแห่งชาติที่ชัดเจนของความเศร้าโศกมวลรายงาน Edoardo Siani และแมทธิวฟิลลิป นี่คือเหตุผล.

ตั้งแต่ช่วงเย็นวันพฤหัสบดีที่ 13 ตุลาคมที่ล้านของคนไทยที่ได้รับการไว้ทุกข์การสูญเสียของพระมหากษัตริย์ที่ทรงครองราชย์ทั่วประเทศของพวกเขาสำหรับ 70 ปีที่ผ่านมา.

ตั้งอยู่เลศนัยระหว่างดินแดนของมนุษย์และเหล่าทวยเทพคิดว่าโดยมากจะเป็นพระพุทธเจ้า -to- ถูกและได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นพ่อเต็มตัวสำหรับทุกคนไม่กี่คนไทยจำได้ว่าครั้งเมื่อราชอาณาจักรไม่ได้ภายใต้การแนะนำพุทธะคาดคะเนของเขา ในฐานะที่เป็นระยะเวลานานของการไว้ทุกข์แห่งชาติอย่างเป็นทางการเริ่มต้นจึงสันนิษฐานว่าประชากรของประเทศไทยคือ 'ปึกแผ่นในความเศร้าโศก'.

แต่สิ่งที่ได้รับอาจจะเห็นได้ชัดมากที่สุดเกี่ยวกับการตอบสนองต่อการตายของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเป็นวิธีการเพื่อให้ห่างไกลก็ล้มเหลวในการพัฒนา เข้าสู่ช่วงเวลาแห่งชาติที่ชัดเจนของความเศร้าโศกมวล นี้ไม่ได้ที่จะลดความรู้สึกของคนที่กำลังเสียใจ ถ้ามีอะไรก็คือการรับรู้วิธีการอย่างสุดซึ้งสง่างามตอบสนองได้รับ ความรู้สึกที่นี่ปรากฏเงียบและครุ่นคิด มีหลักฐานเพียงเล็กน้อยของฮิสทีเรียและการแสดงของประชาชนจากความเจ็บปวดที่ได้รับอย่างชัดเจนขาด สำหรับส่วนใหญ่ความเศร้าโศกปรากฏส่วนบุคคล. - เอกชนได้

ประกาศ
ที่มีขอบเขตเหตุผลนี้น่าจะเป็นอย่างใดอย่างหนึ่งโดยการออกแบบหรือโดยชุดของ mismanagements โดยหน่วยงานของรัฐ ใช้ประกาศของการเสียชีวิตของกษัตริย์.

ข่าวลือได้รับการหมุนเวียนวันว่าขณะที่กำลังใกล้เข้ามาและยังอภิปรายผ่านสื่อระดับชาติเป็นที่ จำกัด มาก เกี่ยวกับข่าวลือวันตัวเองเกี่ยวกับการผ่านของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวขานถึงจุดหนึ่งการยืนยันโดยหนังสือรับรองการตายที่ต่อมาก็อ้างว่าเป็นของปลอม ในสื่อสังคมหลายคนพูดตรงไปตรงมาเกี่ยวกับข่าวจนในบางจุดระหว่าง 6.45 และ 19:00 ใบรับรองการเสียชีวิตอย่างเป็นทางการก็ทำให้ประชาชนผ่านทางหนังสือพิมพ์ออนไลน์เช่นมติชน.

จากนั้นไม่นานก่อนที่ 19:00, ช่องทีวีทั้งหมดตัดคำสั่งที่เขียนสั้น ๆ ภาษาไทย - สีขาวบนพื้นหลังสีดำ - ประกาศว่า 'พระมหากษัตริย์ได้ล่วงลับไปแล้ว' นี้ตามด้วยที่อยู่สดสันนิษฐานส่งโดยหัวเรี่ยวหัวแรงกับทรงผมประหลาด พูดด้วยสีหน้าเหลอเขาจะเคร่งขรึมสะกดออกชื่อพระราชพิธีของกษัตริย์ยาวตามด้วยคำว่า 'ได้ถึงสวรรค์' ในนาทีที่นำไปสู่การประกาศปรับในทุกคนจะได้มีความคิดสิ่งที่เกิดขึ้นไม่มี ไม่มีช่วงเวลาที่มีชีวิตอยู่ที่ผู้ประกาศข่าวและประชาชนร่วมกันอาจจะมีส่วนร่วมในรายงานครั้งแรกของข่าวเป็น.

ที่ 19:20 สถานีพร้อมรัฐดำเนินการเครือข่ายรถไฟในกรุงเทพฯก็ยังคงตะโกนออกมาดังและโฆษณาข่าวเก่าเช่นถ้าไม่มีอะไรเกิดขึ้น . ด้านล่างหน้าจอมีสีสันที่แขวนที่ทุกชานชาลาผู้โดยสารกำลังอ่านสิ่งที่เกิดขึ้นจากมาร์ทโฟน หลายคนเงียบสะอื้น ความเศร้าโศกส่วนตัวเห็นได้ชัด แต่รัฐดูเหมือนเป็นกลางอยากรู้อยากเห็น ในที่สุดหน้าจอทุกสถานีและรถไฟทั้งหมดที่เปลี่ยนไปบทกวีเกี่ยวกับการตายของพระราชสีขาวบนพื้นสีดำกับไม่มีเสียง จัดเก็บภาษีของความเงียบเกือบจะรู้สึกเหมือนเข้ารับการรักษาของความผิดโดยผู้ที่เคยพลาดคิวต้นฉบับ.

ขบวน
ฉากของความวุ่นวายที่นิยมสง่างามก็ยังคงมองเห็นได้ในกรุงเทพฯเช้าวันรุ่งขึ้นขณะที่ผู้โดยสารส่วนใหญ่ของผู้คนแต่งตัวในสีดำ, ทำทางของพวกเขา ที่จะทำงานตามปกติ เมื่อเวลาประมาณ 10:00 ไหลของคนที่ดูเหมือนจะเปลี่ยนทิศทางเป็นมากเริ่มตระหนักถึงรัฐบาลได้ประกาศวันหยุดธนาคาร (WAN rachagan yud) นี่เองที่ทำให้มันเป็นงานวันหยุดสำหรับคนรับใช้ประชาชนและเป็นวันหยุดสำหรับ บริษัท ที่ไม่ใช่ภาคบังคับ โดย 11:00 ถนนที่นำไปสู่พื้นที่ที่ขบวนที่จะใช้ร่างกายกษัตริย์แกรนด์พาเลซถูกอุดตันด้วยการเข้าชมเป็นคนที่ทำทางของพวกเขาไปยังเว็บไซต์.

ประกาศอย่างเป็นทางการได้กล่าวว่าขบวนจะเริ่มต้นที่ 13:00 แต่ โดย 11:00 ฝูงชนที่สนามหลวง - พื้นที่สีเขียวในด้านหน้าของพระราชวัง - มีอยู่แล้วหนา เจ้าหน้าที่ตำรวจและเจ้าหน้าที่ทหารได้บอกผู้เข้าร่วมประชุมจะหาพื้นที่ที่จะนั่งบนทางเท้าที่ระบุว่าพวกเขาจะไม่ได้รับอนุญาตให้นั่งอยู่บนท้องถนน บรรดาผู้ที่ได้ตำแหน่งตัวเองแล้วเตรียมพร้อมจุดของพวกเขาเคร่งครัด เวลาที่พวกเขาด้วยวาจาทำร้ายผู้มาใหม่ที่พยายามที่จะกล้ามเนื้อ.

เจ้าหน้าที่ดูเหมือนสับสนเกี่ยวกับวิธีการจัดการกับฝูงชน ลำธารของคนที่เพิ่งเดินทางมาถึงบังคับให้พวกเขาที่จะเปลี่ยนเส้นทางทั้งกลุ่มไปที่ช่องว่างทางเลือก แต่พวกเขายังมีการให้สัมปทาน เป็นผลให้โดย 3-4pm กลุ่มคนหลายร้อยคนอาจจะเห็นการย้ายจากด้านใดด้านหนึ่งของถนนไปที่อื่น ๆ นั่งลงยืนขึ้นและในช่วงเวลาที่ท้าทายคำสั่งโดยสิ้นเชิง.

ในฐานะที่เป็นละครเรื่องนี้ดำเนินการที่เราสองคนพบ ตัวเองบีบลงในจุดโดยฝูงชนที่เข้ามา จากจุดนั้นเราถูกล้อมรอบในและตัดสินใจที่จะปักหลักรอ.

ไม่กี่ชั่วโมงถัดไปถูกทรหด เราเหงื่อไสวรู้สึกปวดในขาของเราและกลับมามีแดดเผาและแสดงให้เห็นสัญญาณแรกของการขาดน้ำอย่างรุนแรง โดย 15:00 เราทั้งคู่ประสบความบกพร่องทางสายตา, ปวดหัวและซ่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความตายของพระมหากษัตริย์ปกครองประเทศนานไหมได้ล้มเหลวที่จะแปลลงในช่วงเวลาแห่งชาติที่ชัดเจนของความเศร้าโศกของมวล siani รายงานโด และ แมทธิว ฟิลลิปส์ มาที่นี่ทำไมตั้งแต่ช่วงเย็นของวันพฤหัสบดีที่ 13 ตุลาคม คนไทยหลายล้านคนได้รับการไว้ทุกข์การสูญเสียของพระมหากษัตริย์ที่ปกครองประเทศมา 70 ปีการตั้งอยู่ระหว่างดินแดนของมนุษย์และพระเจ้าคิดว่า โดยมากจะเป็นพระพุทธเจ้าได้ และยอมรับอย่างกว้างขวางเป็นพ่อทั้งหมด คนไทยน้อย จำตอนที่ อาณาจักรไม่ได้อยู่ใต้คาดคะเนตรัสรู้แนะแนว เป็นการขยายระยะเวลาของการไว้ทุกข์แห่งชาติอย่างเป็นทางการเริ่มขึ้น จึงสันนิษฐานว่า ประชากรของประเทศไทยคือ " แห่งทุกข์ "แต่สิ่งที่ได้อาจจะได้รับที่เห็นได้ชัดที่สุดเกี่ยวกับการตอบสนองต่อความตายของกษัตริย์เป็นอย่างไร ดังนั้น ไกล มันล้มเหลวที่จะพัฒนาในช่วงเวลาแห่งชาติที่ชัดเจนของความเศร้าโศกมวล นี่ไม่ใช่เพื่อลดความรู้สึกของคนที่กำลังโศกเศร้า ถ้าทุกอย่างมันคือการตระหนักว่าซึ้งหรือการตอบสนองที่ได้รับ รู้สึกที่นี่จะปราบ และครุ่นคิด . มีหลักฐานเพียงเล็กน้อยของโรคฮิสทีเรียและแสดงสาธารณะของความเจ็บปวดที่ได้รับอย่างเห็นได้ชัดขาด สำหรับส่วนใหญ่ , โศกปรากฏส่วนบุคคล - ส่วนตัวประกาศบ้าง เหตุผลนี้ดูจะ ไม่ว่าจะโดยการออกแบบหรือชุดของ mismanagements โดยหน่วยงานของรัฐ เอาประกาศการตายของกษัตริย์ข่าวลือถูกหมุนเวียนสำหรับวัน ที่ขณะนี้ใกล้จะเกิดขึ้น , และยังสนทนาผ่านสื่อแห่งชาติได้น้อยมาก ในวันนั้นข่าวลือเกี่ยวกับกษัตริย์ผ่าน proliferated ในจุดหนึ่ง substantiated โดยใบรับรองการตายที่ภายหลังถูกอ้างว่าเป็นปลอม บนสื่อสังคม หลายคนพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับข่าว จนในบางจุดระหว่าง 6.45 และ 7 ใบรับรองการตายอย่างเป็นทางการเผยแพร่ผ่านทางหนังสือพิมพ์ออนไลน์ เช่น หนังสือพิมพ์มติชนจากนั้นไม่นาน ก่อน 1 ทุ่ม ช่องทีวี ตัดให้สั้นและเขียนข้อความในภาษาไทยสีขาวบนพื้นหลังสีเข้ม และประกาศว่า " กษัตริย์เสียแล้ว " นี้ตามมาด้วยน่าจะมีชีวิตที่อยู่จัดส่งโดยชาวต่างชาติ กับทรงผมประหลาด พูดด้วยสีหน้าที่หน้าตาเฉย เขาก็สะกดให้พระราชา soberly ยาวเป็นชื่อตามคำ " ได้ถึงสวรรค์ " ในนาทีที่นำประกาศขึ้น การปรับแต่ง ใครน่าจะมีความคิดอะไรเกิดขึ้น ไม่มีอยู่เวลาที่อ่านข่าวและประชาชนจะร่วมกันแบ่งปันในรายงานแรกของข่าวที่ 7.20pm สถานีตามเครือข่ายรถไฟวิ่งในกรุงเทพยังตะโกนโฆษณาดังและข่าวเก่าเหมือนไม่มีอะไรเกิดขึ้น ด้านล่างหน้าจอที่มีสีสันที่แขวนที่ชานชาลาสถานีทั้งหมด ผู้โดยสารอ่านสิ่งที่เกิดขึ้นจากมาร์ทโฟน หลายๆสะอื้น . ความเศร้าโศกที่ส่วนบุคคลคือเห็นได้ชัด แต่สภาพดูซอกแซกได้รับ . ในที่สุดหน้าจอทุกสถานีและในรถไฟเปลี่ยนเป็นบทกวีเกี่ยวกับความตาย รอยัล สีขาวบนพื้นหลังสีดำ กับไม่มีเสียง การกําหนดความเงียบเกือบจะรู้สึกเหมือนคำสารภาพความผิด โดยผู้ที่พลาดคิวเดิมขบวนฉากของเกียรติที่ได้รับความนิยมเกรียวกราว ยังมองเห็นได้ในเขตกรุงเทพมหานคร ดังนี้ เช้า ขณะที่ผู้โดยสารส่วนใหญ่ของผู้สวมชุดสีดำ ทำให้ทางของพวกเขาไปทำงานตามปกติ เวลาประมาณ 10 โมงเช้า การไหลของผู้คนดูเหมือนจะเปลี่ยนทิศทางเป็นมากขึ้นตระหนักถึงรัฐบาลได้ประกาศวันหยุดธนาคาร ( วานหยุด rachagan ) นี้ทำให้มันเป็นหยุดงานสำหรับข้าราชการและวันหยุดไม่บังคับให้บริษัท โดย 11 : 00 , ถนนที่นำไปสู่บริเวณที่ขบวนที่จะพากษัตริย์ร่างกายไปยังพระบรมมหาราชวัง ถูกอุดตันด้วยการจราจรเป็นผู้ทำทางของพวกเขาไปยังเว็บไซต์ของการประกาศอย่างเป็นทางการได้กล่าวว่า ขบวนจะเริ่มตอนบ่ายโมง แต่ด้วย 11 : 00 ฝูงชนที่ท้องสนามหลวงและพื้นที่สีเขียวในด้านหน้าของพระราชวังหนาแล้ว ตำรวจและทหารให้ผู้เข้าร่วมประชุมเพื่อหาพื้นที่ที่จะนั่งบนทางเท้า โดยระบุว่า พวกเขาจะไม่ได้รับอนุญาตให้นั่งบนถนน ผู้ที่ได้ตำแหน่งตัวเองแล้ว เฝ้าจุดของศาสนา . ในเวลาที่พวกเขาใช้วาจาทำร้ายผู้มาใหม่ที่พยายามให้กล้ามเนื้อในเจ้าหน้าที่ดูเหมือนจะสับสนเกี่ยวกับวิธีการจัดการกับฝูงชน กระแสของคนมาใหม่ บังคับให้นำกลุ่มทั้งหมดเพื่อเป็นทางเลือก แต่พวกเขายังต้องให้สัมปทาน ผล โดย 3-4pm , กลุ่มของผู้คนนับร้อยที่ได้ย้ายจากด้านหนึ่งของถนน เพื่ออื่น ๆนั่ง ยืน ขึ้น และในเวลาที่ฝ่าฝืนคำสั่งทั้งหมดเป็นละครเรื่องนี้ดำเนินไป เราสองคนพบตัวเองบีบเป็นจุด โดยมีฝูงชนที่เข้ามา จากจุดที่เราถูกล้อมรอบและดังนั้นจึงตัดสินใจปักหลักรออีกไม่กี่ชั่วโมงก็ทรหด . เราเหงื่อออกอย่างล้นเหลือ รู้สึกปวดขา และหลัง โดนแดดเผาและพบสัญญาณแรกของร้ายแรง การขาดน้ำ บ่ายสามเราทั้งคู่ประสบวิส