ชีวิตคืออะไร พุทธศาสนามองสิ่งทั้งหล

ชีวิตคืออะไร
พุทธศาสนามองสิ่งทั้งหลาย (รวมทั้งชีวิตและสิ่งอื่นๆ) ว่าเป็นสิ่งที่เกิดจากการมีส่วนประ-
กอบต่างๆ มารวมกันเข้า และมีความสัมพันธ์แบบอิงอาศัยซึ่งกันและกัน ความสัมพันธ์เกี่ยวเนื่องและความอิงอาศัยกันนี้ นับว่าเป็นคุณสมบัติสำคัญ เพราะเป็นสิ่งที่ทำให้ชีวิตดำรงอยู่และดำเนินไปได้ หมายความว่า ถ้าจะให้มีชีวิตเกิดขึ้น ดำรงอยู่ และดำเนินต่อไปได้ ส่วนประกอบต่างๆ เหล่านั้นจะต้องไม่ใช่สักแต่ว่ามา “กองรวม” กันอยู่ โดยไม่มีความเกี่ยวเนื่องแบบอิงอาศัยกันเท่านั้น แต่ต้องมีความเชื่อมโยงและถ้อยทีถ้อยอาศัยกันและกันอย่างเหมาะสมด้วย
โดยเหตุที่ชีวิตเกิดขึ้น ดำรงอยู่ และดำเนินไปได้ เพราะอาศัยการประกอบกันเข้าของส่วนต่างๆ ดังกล่าวมา พุทธศาสนาจึงถือว่า ตัวตนที่แท้จริง ของสิ่งที่เรียกว่าชีวิตนั้น “ไม่มี” เพราะ ประการแรก ตัวสิ่งที่ถือว่าเป็นชีวิตนั้น มาจากการรวมกันของส่วนประกอบต่างๆ และ ประการที่สอง แม้ส่วนประกอบต่างๆ ที่มารวมกันเข้าเป็นชีวิตนั้นเอง แต่ละส่วนก็เป็นผลมาจากการมีส่วนประกอบอื่นๆ มารวมกันเข้าเช่นเดียวกัน ดังนั้น สิ่งที่เราเรียกว่า ส่วนประกอบแต่ละส่วนนั้น แท้จริงแล้วก็ไม่ได้มีตัวตนของมันจริงๆ เป็นแต่เพียงการประกอบกันเข้าอย่างเหมาะสมของส่วนต่างๆ เท่านั้น
ถ้าจะอุปมาชีวิตในทัศนะเช่นนี้ ก็คงเหมือนกับสิ่งที่เราเรียกว่า “รถ” ซึ่งเกิดจากการนำเอาส่วนประกอบต่างๆ หลายส่วนมารวมกันเข้า โดยที่แต่ละส่วนมีความเกี่ยวเนื่องเชื่อมโยงกัน และทำงานสัมพันธ์กันเป็นระบบ การดำรงอยู่ของความเป็น “รถ” และการทำหน้าที่ของมัน ขึ้นอยู่ทั้งกับส่วนประกอบหรือชิ้นส่วนต่างๆ และขึ้นอยู่กับลักษณะของความสัมพันธ์ต่อกันของส่วนประกอบเหล่านั้นด้วย เมื่อใดที่เราแยกเอาส่วนประกอบทั้งหมดออกจากกัน สิ่งที่เรียกว่า “รถ” ก็ไม่มี มีแต่ส่วนประกอบแต่ละส่วนเท่านั้น ซึ่งก็ไม่ใช่ “รถ” และส่วนประกอบแต่ละส่วนนั้นเล่าก็มีส่วนประกอบย่อยของมันอีก

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

What is life. Buddhist views of many things (including life and other stuff). That is what happened with the dash-The various components together and there is a reference to live. The relationship involved and lived together in this reference is considered to be an important property because it is what makes life, existence and continue to. This means that if you were to have occurred, the existence and life continue. The components they want, not a tattoo, but as "the pile". Without the associated reference live. But there is a way to link and one t rely on each other appropriately. Because life happens by the existence and continue to. Because it relies on a combination of the above sections. Buddhism, therefore considered the true self of what is called the "no" because life first. The thing is that life comes from a combination of various components, and second, even the parts that are combined into life. Each part, as a result of other components are combined into the same. What we called that part of each component, in fact, it does not have the identity of it really is but just to make the proper access only.If you are in this life, metaphors, similar to what we called "a vehicle," which is due to bring the components together into several parts where each part has associated and related works associated with it as a system. The existence of a "car" and its function. Based on all the components or parts and depending on the nature of the relationship of those components. When we separated, remove all components. Something called a "vehicle" is not there, but each component only, which is not a "vehicle", and each component has subcomponents, then told it again.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Life is what
things look Buddhism. (Including life and other things) that are due to shocks -
the various components come together and have a relationship based on mutual housing. And primarily associated with this appeal. This is a key feature Because that is what makes life possible existence and operation means that if you happen to have existed and continue to be. Ingredient It must not just only the "pile" is not only relevant to the appeal. But there must be a link and Tgaititgaiaasaikan and appropriately with each other
by virtue of that life happens existence and operation possible. Because he relies on a combination of these parts, Buddhism is considered. True identity The so-called life is "no" because, first, what constitutes life. Comes from a combination of various components, and secondly, even components. As well as life itself. Each of them as a result of the other components. Together into the same, so what we called. Then each component Indeed, it is not an absence of it really. Is only appropriate to each of these parts. Only
if this is a metaphor for life in perspective. I like what we call "cars", which is due to take various components. Many parts come together Each section contains relevant links. Relationships and work together as a system The existence of a "car" and its functions. Depending on the component or components. And depending on the nature of the relationship with each of those components. When we remove all the components apart. The so-called "car" was not only the individual components only, which is not a "car" and each part is that he was a minor part of it.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

What is life
Buddhism at all. (including life and other things). That is what caused the ประ-
.What is life
Buddhism at all. (including life and other things). That is what caused the ประ-
.What is life
Buddhism at all. (including life and other things). That is what caused the ประ-
.What is life
Buddhism at all. (including life and other things). That is what caused the ประ-
.What is life
Buddhism at all. (including life and other things). That is what caused the ประ-
.What is life
Buddhism at all. (including life and other things). That is what caused the ประ-
.What is life
Buddhism at all. (including life and other things). That is what caused the ประ-
.What is life
Buddhism at all. (including life and other things). That is what caused the ประ-
.What is life
Buddhism at all. (including life and other things). That is what caused the ประ-
.What is life
Buddhism at all. (including life and other things). That is what caused the ประ-
.