แม้ทุกชาติในอาเซียนฉลองวันปีใหม่ตาม

แม้ทุกชาติในอาเซียนฉลองวันปีใหม่ตามสากลคือวันที่ 1 มกราคม แต่ก็ยังคงรักษาไว้ซึ่งธรรมเนียมของการฉลองปีใหม่ตามประเพณีดั้งเดิมของตน ประเทศเวียดนามก็เช่นกัน ซึ่งเวียดนามฉลองปีใหม่ตามปฏิทินจันทรคติเช่นเดียวกันกับจีน คนเวียดนามจึงฉลองปีใหม่ตรงกันกับตรุษจีน หรือที่เรียกกันว่า ตรุษ เต๊ด (Tết) หรือ เต็ด (Tết Nguyên Đán) คนเวียดนามอาจเรียกตรุษเต็ด ว่าเต็ด (Tết âm lịch) ซึ่งมีความหมายว่าปีใหม่ตามจันทรคติ เต็ด (Tết Việt Nam) เต็ดของเวียดนาม หรือ เต็ด (Tết ta) ซึ่งหมายถึง ปีใหม่ของเรา (เวียดนาม) ทั้งนี้ เพื่อให้เห็นความแตกต่างจาก เต็ด (Tết tây) หรือปีใหม่ของตะวันตก ซึ่งในปี 2013 นี้ ทางการเวียดนามประกาศให้มีวันหยุดราชการ 9 วันในช่วงเต็ด คือตั้งแต่วันที่ 9 – 17 กุมภาพันธ์ 25561

เต๊ด หมายถึงการเริ่มต้นใหม่ ความชื่นบานของฤดูใบไม้ผลิ เทศกาลแห่งรุ่งอรุณของปี โดยแนวปฏิบัติทั่วไปแล้ว บรรยากาศของการฉลองเต๊ดเริ่มก่อนวันตรุษเต๊ด 1 สัปดาห์ ด้วยการ บูชา อง (Ông Táo) เทพเจ้าแห่งครัว ซึ่งเชื่อว่าทำหน้าที่รายงานความเป็นไปในโลกมนุษย์ต่อเทพบนสวรรค์หรือ อง(Ông Trời) ตามมาด้วยการปล่อยปลาคาร์ฟลงน้ำซึ่งเชื่อว่าหลังจากนั้นจะกลายเป็นมังกรพา อง กลับขึ้นไปบนสวรรค์เพื่อเข้าเฝ้า อง

สิ่งที่คนเวียดนามจัดเตรียมก่อนวันปีใหม่คือการไปคารวะสุสานของบรรพบุรุษ ความสะอาดบ้าน ตกแต่งที่พัก ซื้ออาหารสำรองไว้ เนื่องจากร้านค้าต่างๆ มักหยุดกิจการในช่วงเต็ด และยังต้องจัดหาต้นไม้มงคลมาประดับตกแต่งบ้านเรือนซึ่งได้แก่ ฮวา (Hoa đào) ดอกเหมยหรือดอกท้อ สีชมพู ส่วนทางภาคใต้ของเวียดนามนิยม ฮวา (Hoa mai) ซึ่งเป็นดอกไม้สีเหลือง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นและความชื่นบานแห่งฤดูใบไม้ผลิ ซึ่งอาจซื้อเป็นต้นหรือใช้เพียงกิ่งมาประดับบ้านเพื่อให้เกิดบรรยากาศของเต็ดก็ได้ตามแต่กำลังทรัพย์ของแต่ละครอบครัว นอกจากนี้ ยังนิยมต้นส้มจี๊ด หรือในภาษาเวียดนามเรียกว่า เกย (Cây quất) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรุ่งเรืองและความอุดมสมบูรณ์

ฮวา ภาพจาก http://batdongsan.com.vn/phong-thuy-toan-canh/trong-cay-khai-van-cho-nam-moi-ar22224

ฮวา ภาพจาก http://batdongsan.com.vn/phong-thuy-toan-canh/trong-cay-khai-van-cho-nam-moi-ar22224

ต้นส้มจี๊ด ภาพจาก http://batdongsan.com.vn/phong-thuy-toan-canh/trong-cay-khai-van-cho-nam-moi-ar22224

สมาชิกของครอบครัวจะมาพร้อมหน้าพร้อมตากันในวันส่งท้ายปีเก่า หรือซาว (Giao thừa) ในภาษาเวียดนามซึ่งหมายถึงการส่งต่อไปยังปีใหม่ ทั้งนี้เพื่อรับประทานอาหารและรอต้อนรับปีใหม่ร่วมกัน มักมีการจุดประทัดหรือพลุในเวลาเที่ยงคืนเพื่อเป็นสัญญาณว่าปีใหม่ได้มาถึงแล้ว จากนั้นจะฉลองปีใหม่กันอีกสามวัน โดยวันที่ 1 เป็นวันไหว้ วันเลี้ยงฉลองกันในครอบครัว และอวยพรบิดา ซึ่งตามธรรมเนียมของเวียดนาม คือว่า วันที่หนึ่งเป็นเต็ดของบิดา วันที่สองเป็นเต็ดของมารดา ส่วนวันที่สามเป็นเต็ดของครูอาจารย์ (Mồng một tết cha, mồng hai tết mẹ, mồng ba tết thầy) ดังนั้น นอกจะเป็นโอกาสสำหรับการรวมญาติและการไหว้วิญญาณบรรพบุรุษแล้ว เต็ดยังเป็นโอกาสสำหรับการขอบคุณอีกด้วย ทั้งนี้ ชาวเวียดนามจะเดินทางไปเยี่ยมเยียนและขอบคุณบุคคลที่มีพระคุณหรือให้ความเชื่อเหลือกันมา เช่น ครูอาจารย์ที่เคยสอนเรามา หรือคุณหมอที่เคยรักษาด้วย เป็นต้น

นัยสำคัญของ เต๊ด คือ การเชื่อมโยงอดีตและปัจจุบันของครอบครัวจากรุ่นสู่รุ่น การพบปะกันของสมาชิกในครอบครัวซึ่งอาจทำงานกันอยู่คนละเมืองได้กลับมาพร้อมหน้าพร้อมตากัน เป็นช่วงเวลาที่มีการระลึกถึงบรรพบุรุษ และการระลึกถึงเทพเจ้าประจำบ้าน ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความกตัญญูตามขนบความเชื่อของขงจื้อ โดยพิธีไหว้บรรพบุรุษมีขึ้นในแรกของเต็ด สมาชิกในครอบครัวพร้อมใจกันสวมเสื้อผ้าใหม่สีสดใส จากนั้นก็มีการให้พรอายุ หรือ หมึ่ง ต๋วย (Mừng tuổi) โดยผู้ใหญ่จะให้อั่งเปาแก่เด็กๆ และอวยพรให้ลูกหลานประสบความสำเร็จในการเรียนและหน้าที่การงาน ส่วนลูกหลานก็จะร่วมกันอวยพรให้พ่อแม่และปู่ย่าตายายมีสุขภาพแข็งแรงและมีอายุยืนยาว

โดยทั่วไปแล้ว ของไหว้ประกอบไปด้วย ผลไม้ 5 อย่าง หรือ หงู่ (Ngũ quả) ตามคติความเชื่อว่าเลข 5 นั้นบ่งบอกถึงความสมดุล ความเป็นระเบียบ สมปรารถนา และโชคดี นอกจากนี้ ยังได้มีการเชื่อมโยงเลขห้ากับคติความเชื่อในสังคมเวียดนามและพุทธศาสนา เช่น หงู่ (Ngũ Hành) ธาตุทั้งห้า ได้แก่ ดิน น้ำ ลม ไฟ และไม้ หงู่ (Ngũ quan) ผัสสะทั้งห้า ได้แก่ รูป รส กลิ่น เสียง และสัมผัส หรือ หงู่ ฟุก (Ngũ phúc) ความสุขทั้งห้า ซึ่งคนเวียดนามเชื่อว่าความสุขในชีวิตคนเราประกอบด้วย ฐานะร่ำรวย เกียรติยศ อายุยืนยาว สุขภาพแข็งแรง และความสงบสุข

เดิมนั้น ผลไม้ทั้งห้าอย่างประกอบด้วย ผล เฝิต (Phật thủ) ซึ่งมีรูปร่างคล้ายนิ้วอันเรียวยาวของพระพุทธเจ้า ถือเป็นไม้มงคลซึ่งใช้บูชาบรรพบุรุษ หมายถึงการมีสมาธิและตั้งจิตแน่วแน่ในความดี กล้วยหนึ่งหวีซึ่งหมายถึงความเปราะบางและไม่แน่นอนของชีวิต ส้มโอหมายถึงแผ่นดินหรือความบริบูรณ์ ลูกพลับ คือความรุ่งเรืองและจิตใจที่มั่นคง และส้มคือความรุ่งเรืองและความอุดมสมบูรณ์ แต่ต่อมาได้มีการปรับเปลี่ยนใช้ผลไม้ที่มีอยู่ในท้องถิ่น2

ภาพจาก http://www.vietravel-vn.com/vn/tin-tuc/33-3209-nhung-phong-tuc-ngay-tet.aspx

ผล จาก http://www.phapluatvn.vn/thoi-su/201201/Phat-thu-mang-den-giau-co-2062951/

ส่วนอาหารที่ขาดเสียมิได้สำหรับเต็ด คือ แบ๋งห์ (Bánh chưng) ทำจากข้าวเหนียว ถั่วเขียว เนื้อหมู ห่อด้วยใบไม้สีเขียว รูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแผ่นดิน และ แบ๋งห์ (Bánh dày) ทำจากข้าวเหนียวนึ่ง รูปวงกลม ซึ่งหมายถึง พระอาทิตย์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคติของความอุดมสมบูรณ์ในสังคมเกษตรกรรมซึ่งดินและแสงอาทิตย์มีความจำเป็นสำหรับการเพาะปลูก และคติในเรื่องจักรวาลที่ประกอบไปด้วยดินและฟ้า

แบ๋งห์ ภาพจาก http://www.danangcuisine.com/2011/02/tet-and-banh-chung.html

แบ๋งห์ ภาพจาก http://saigonstay.wordpress.com/2012/01/13/banh-chung-and-banh-day/

พิธีการที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งของวันปีใหม่เวียดนามคือ การ ซง(Xông đất) หรือ ซง (Xông nhà) นั่นคือความเชื่อที่ว่าผู้มาเยี่ยมในวันแรกของเต๊ดจะทำนายอนาคตและโชควาสนาของเจ้าของบ้านในปีนั้น ดังนั้น คนเวียดนามจึงมักเชิญคนที่มีคุณสมบัติมาอวยพรครอบครัวของตนในเช้าวันปีใหม่ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย แต่งงานและมีลูกแล้ว ประสบความสำเร็จในหน้าที่การงาน แต่ต้องไม่อยู่ในช่วงที่กำลังไว้ทุกข์ บางครั้ง อาจต้องพิจารณาด้วยว่าปีเกิดต้องไม่ชงกับปีนั้นๆ ด้วย3

นอกจากนี้ ในช่วงเต็ดยังมีข้อห้ามต่างๆ ด้

เต๊ด หมายถึงการเริ่มต้นใหม่ ความชื่นบานของฤดูใบไม้ผลิ เทศกาลแห่งรุ่งอรุณของปี โดยแนวปฏิบัติทั่วไปแล้ว บรรยากาศของการฉลองเต๊ดเริ่มก่อนวันตรุษเต๊ด 1 สัปดาห์ ด้วยการ บูชา อง (Ông Táo) เทพเจ้าแห่งครัว ซึ่งเชื่อว่าทำหน้าที่รายงานความเป็นไปในโลกมนุษย์ต่อเทพบนสวรรค์หรือ อง(Ông Trời) ตามมาด้วยการปล่อยปลาคาร์ฟลงน้ำซึ่งเชื่อว่าหลังจากนั้นจะกลายเป็นมังกรพา อง กลับขึ้นไปบนสวรรค์เพื่อเข้าเฝ้า อง

สิ่งที่คนเวียดนามจัดเตรียมก่อนวันปีใหม่คือการไปคารวะสุสานของบรรพบุรุษ  ความสะอาดบ้าน ตกแต่งที่พัก ซื้ออาหารสำรองไว้ เนื่องจากร้านค้าต่างๆ มักหยุดกิจการในช่วงเต็ด และยังต้องจัดหาต้นไม้มงคลมาประดับตกแต่งบ้านเรือนซึ่งได้แก่ ฮวา (Hoa đào) ดอกเหมยหรือดอกท้อ สีชมพู ส่วนทางภาคใต้ของเวียดนามนิยม ฮวา (Hoa mai) ซึ่งเป็นดอกไม้สีเหลือง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นและความชื่นบานแห่งฤดูใบไม้ผลิ ซึ่งอาจซื้อเป็นต้นหรือใช้เพียงกิ่งมาประดับบ้านเพื่อให้เกิดบรรยากาศของเต็ดก็ได้ตามแต่กำลังทรัพย์ของแต่ละครอบครัว นอกจากนี้ ยังนิยมต้นส้มจี๊ด หรือในภาษาเวียดนามเรียกว่า  เกย (Cây quất) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรุ่งเรืองและความอุดมสมบูรณ์

ฮวา ภาพจาก http://batdongsan.com.vn/phong-thuy-toan-canh/trong-cay-khai-van-cho-nam-moi-ar22224
 
ฮวา ภาพจาก http://batdongsan.com.vn/phong-thuy-toan-canh/trong-cay-khai-van-cho-nam-moi-ar22224

ต้นส้มจี๊ด ภาพจาก http://batdongsan.com.vn/phong-thuy-toan-canh/trong-cay-khai-van-cho-nam-moi-ar22224

สมาชิกของครอบครัวจะมาพร้อมหน้าพร้อมตากันในวันส่งท้ายปีเก่า หรือซาว (Giao thừa) ในภาษาเวียดนามซึ่งหมายถึงการส่งต่อไปยังปีใหม่ ทั้งนี้เพื่อรับประทานอาหารและรอต้อนรับปีใหม่ร่วมกัน มักมีการจุดประทัดหรือพลุในเวลาเที่ยงคืนเพื่อเป็นสัญญาณว่าปีใหม่ได้มาถึงแล้ว จากนั้นจะฉลองปีใหม่กันอีกสามวัน โดยวันที่ 1 เป็นวันไหว้ วันเลี้ยงฉลองกันในครอบครัว และอวยพรบิดา ซึ่งตามธรรมเนียมของเวียดนาม คือว่า วันที่หนึ่งเป็นเต็ดของบิดา วันที่สองเป็นเต็ดของมารดา ส่วนวันที่สามเป็นเต็ดของครูอาจารย์ (Mồng một tết cha, mồng hai tết mẹ, mồng ba tết thầy) ดังนั้น นอกจะเป็นโอกาสสำหรับการรวมญาติและการไหว้วิญญาณบรรพบุรุษแล้ว เต็ดยังเป็นโอกาสสำหรับการขอบคุณอีกด้วย ทั้งนี้ ชาวเวียดนามจะเดินทางไปเยี่ยมเยียนและขอบคุณบุคคลที่มีพระคุณหรือให้ความเชื่อเหลือกันมา เช่น ครูอาจารย์ที่เคยสอนเรามา หรือคุณหมอที่เคยรักษาด้วย เป็นต้น

นัยสำคัญของ เต๊ด คือ การเชื่อมโยงอดีตและปัจจุบันของครอบครัวจากรุ่นสู่รุ่น การพบปะกันของสมาชิกในครอบครัวซึ่งอาจทำงานกันอยู่คนละเมืองได้กลับมาพร้อมหน้าพร้อมตากัน เป็นช่วงเวลาที่มีการระลึกถึงบรรพบุรุษ และการระลึกถึงเทพเจ้าประจำบ้าน ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความกตัญญูตามขนบความเชื่อของขงจื้อ โดยพิธีไหว้บรรพบุรุษมีขึ้นในแรกของเต็ด สมาชิกในครอบครัวพร้อมใจกันสวมเสื้อผ้าใหม่สีสดใส จากนั้นก็มีการให้พรอายุ หรือ หมึ่ง ต๋วย (Mừng tuổi) โดยผู้ใหญ่จะให้อั่งเปาแก่เด็กๆ และอวยพรให้ลูกหลานประสบความสำเร็จในการเรียนและหน้าที่การงาน ส่วนลูกหลานก็จะร่วมกันอวยพรให้พ่อแม่และปู่ย่าตายายมีสุขภาพแข็งแรงและมีอายุยืนยาว

โดยทั่วไปแล้ว ของไหว้ประกอบไปด้วย ผลไม้ 5 อย่าง หรือ หงู่ (Ngũ quả) ตามคติความเชื่อว่าเลข 5 นั้นบ่งบอกถึงความสมดุล ความเป็นระเบียบ สมปรารถนา และโชคดี นอกจากนี้ ยังได้มีการเชื่อมโยงเลขห้ากับคติความเชื่อในสังคมเวียดนามและพุทธศาสนา เช่น หงู่ (Ngũ Hành) ธาตุทั้งห้า ได้แก่ ดิน น้ำ ลม ไฟ และไม้ หงู่ (Ngũ quan) ผัสสะทั้งห้า ได้แก่ รูป รส กลิ่น เสียง และสัมผัส หรือ หงู่ ฟุก (Ngũ phúc) ความสุขทั้งห้า ซึ่งคนเวียดนามเชื่อว่าความสุขในชีวิตคนเราประกอบด้วย ฐานะร่ำรวย เกียรติยศ อายุยืนยาว สุขภาพแข็งแรง และความสงบสุข

เดิมนั้น ผลไม้ทั้งห้าอย่างประกอบด้วย ผล เฝิต (Phật thủ) ซึ่งมีรูปร่างคล้ายนิ้วอันเรียวยาวของพระพุทธเจ้า ถือเป็นไม้มงคลซึ่งใช้บูชาบรรพบุรุษ หมายถึงการมีสมาธิและตั้งจิตแน่วแน่ในความดี กล้วยหนึ่งหวีซึ่งหมายถึงความเปราะบางและไม่แน่นอนของชีวิต ส้มโอหมายถึงแผ่นดินหรือความบริบูรณ์ ลูกพลับ คือความรุ่งเรืองและจิตใจที่มั่นคง และส้มคือความรุ่งเรืองและความอุดมสมบูรณ์ แต่ต่อมาได้มีการปรับเปลี่ยนใช้ผลไม้ที่มีอยู่ในท้องถิ่น2

ภาพจาก http://www.vietravel-vn.com/vn/tin-tuc/33-3209-nhung-phong-tuc-ngay-tet.aspx

ผล จาก http://www.phapluatvn.vn/thoi-su/201201/Phat-thu-mang-den-giau-co-2062951/

ส่วนอาหารที่ขาดเสียมิได้สำหรับเต็ด คือ แบ๋งห์ (Bánh chưng) ทำจากข้าวเหนียว ถั่วเขียว เนื้อหมู ห่อด้วยใบไม้สีเขียว รูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแผ่นดิน และ แบ๋งห์ (Bánh dày) ทำจากข้าวเหนียวนึ่ง รูปวงกลม ซึ่งหมายถึง พระอาทิตย์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคติของความอุดมสมบูรณ์ในสังคมเกษตรกรรมซึ่งดินและแสงอาทิตย์มีความจำเป็นสำหรับการเพาะปลูก และคติในเรื่องจักรวาลที่ประกอบไปด้วยดินและฟ้า

แบ๋งห์ ภาพจาก http://www.danangcuisine.com/2011/02/tet-and-banh-chung.html

แบ๋งห์ ภาพจาก http://saigonstay.wordpress.com/2012/01/13/banh-chung-and-banh-day/

พิธีการที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งของวันปีใหม่เวียดนามคือ การ ซง(Xông đất) หรือ ซง (Xông nhà) นั่นคือความเชื่อที่ว่าผู้มาเยี่ยมในวันแรกของเต๊ดจะทำนายอนาคตและโชควาสนาของเจ้าของบ้านในปีนั้น ดังนั้น คนเวียดนามจึงมักเชิญคนที่มีคุณสมบัติมาอวยพรครอบครัวของตนในเช้าวันปีใหม่ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย แต่งงานและมีลูกแล้ว ประสบความสำเร็จในหน้าที่การงาน แต่ต้องไม่อยู่ในช่วงที่กำลังไว้ทุกข์ บางครั้ง อาจต้องพิจารณาด้วยว่าปีเกิดต้องไม่ชงกับปีนั้นๆ ด้วย3

นอกจากนี้ ในช่วงเต็ดยังมีข้อห้ามต่างๆ ด้

0/5000

จาก: -

เป็น: -

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1: [สำเนา]

คัดลอก!

Although the each ASEAN country to celebrate new year's day on January 1 is universal, but it's still a preserve of new year celebrations, according to their own traditions. In Viet Nam, Viet Nam, which, according to the lunar calendar new year celebrations, as well as China. Thus Viet Nam people celebrate new year's Eve match, Chinese new year, or tet, also known as Chinese new year (Tết) or United (Tết Nguyên Đán) Viet Nam people may call the Chinese United as United (Tết âm lịch) which means new year according to the Lunar. United (Tết Việt Nam) United of Viet Nam or United (Tết ta), which means that our new year's Eve (Viet Nam) to see the difference from United (Tết tây), or the Western new year, which this year 2013 by Viet Nam announced a 9-day official holidays during United's day 9 – February 17 25561.Tet means new beginning Joy of Spring Festival of dawn last year by common practice. The atmosphere of the Chinese new year tet tet celebrations begin for 1 week with worship hotkeys (Ông Táo) The God of the kitchen, which is believed to serve as human beings on earth or in heaven: hotkeys (Ông Trời), followed by the release of the fish into the water that the car up well after it becomes the Dragon Palace. Hotkeys back to heaven to keep hotkeys.What Viet Nam people prepare before new year's day is to regard graves of the fathers House. Furnished accommodations reserved food because stores often stopped operations in United and also to supply the tree house decoration, which is believed to include Hwa (Hoa đào) Flowers pink or peach blossoms Meihua best Southern Viet Nam noted the Hwa (mai Hoa), a yellow flower, a symbol of the beginning and the joy of spring, which may be purchased or used just the branches came home decor to achieve an atmosphere of United, as are each of. In addition to the original language or in one of the popular Orange gnathostoma spinigerum Viet Nam called KOEI (Cây quất), which is a symbol of prosperity and abundance.-Image from http://batdongsan.com.vn/phong-thuy-toan-canh/trong-cay-khai-van-cho-nam-moi-ar22224 -Image from http://batdongsan.com.vn/phong-thuy-toan-canh/trong-cay-khai-van-cho-nam-moi-ar22224 The Orange gnathostoma spinigerum image from http://batdongsan.com.vn/phong-thuy-toan-canh/trong-cay-khai-van-cho-nam-moi-ar22224สมาชิกของครอบครัวจะมาพร้อมหน้าพร้อมตากันในวันส่งท้ายปีเก่า หรือซาว (Giao thừa) ในภาษาเวียดนามซึ่งหมายถึงการส่งต่อไปยังปีใหม่ ทั้งนี้เพื่อรับประทานอาหารและรอต้อนรับปีใหม่ร่วมกัน มักมีการจุดประทัดหรือพลุในเวลาเที่ยงคืนเพื่อเป็นสัญญาณว่าปีใหม่ได้มาถึงแล้ว จากนั้นจะฉลองปีใหม่กันอีกสามวัน โดยวันที่ 1 เป็นวันไหว้ วันเลี้ยงฉลองกันในครอบครัว และอวยพรบิดา ซึ่งตามธรรมเนียมของเวียดนาม คือว่า วันที่หนึ่งเป็นเต็ดของบิดา วันที่สองเป็นเต็ดของมารดา ส่วนวันที่สามเป็นเต็ดของครูอาจารย์ (Mồng một tết cha, mồng hai tết mẹ, mồng ba tết thầy) ดังนั้น นอกจะเป็นโอกาสสำหรับการรวมญาติและการไหว้วิญญาณบรรพบุรุษแล้ว เต็ดยังเป็นโอกาสสำหรับการขอบคุณอีกด้วย ทั้งนี้ ชาวเวียดนามจะเดินทางไปเยี่ยมเยียนและขอบคุณบุคคลที่มีพระคุณหรือให้ความเชื่อเหลือกันมา เช่น ครูอาจารย์ที่เคยสอนเรามา หรือคุณหมอที่เคยรักษาด้วย เป็นต้นนัยสำคัญของ เต๊ด คือ การเชื่อมโยงอดีตและปัจจุบันของครอบครัวจากรุ่นสู่รุ่น การพบปะกันของสมาชิกในครอบครัวซึ่งอาจทำงานกันอยู่คนละเมืองได้กลับมาพร้อมหน้าพร้อมตากัน เป็นช่วงเวลาที่มีการระลึกถึงบรรพบุรุษ และการระลึกถึงเทพเจ้าประจำบ้าน ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความกตัญญูตามขนบความเชื่อของขงจื้อ โดยพิธีไหว้บรรพบุรุษมีขึ้นในแรกของเต็ด สมาชิกในครอบครัวพร้อมใจกันสวมเสื้อผ้าใหม่สีสดใส จากนั้นก็มีการให้พรอายุ หรือ หมึ่ง ต๋วย (Mừng tuổi) โดยผู้ใหญ่จะให้อั่งเปาแก่เด็กๆ และอวยพรให้ลูกหลานประสบความสำเร็จในการเรียนและหน้าที่การงาน ส่วนลูกหลานก็จะร่วมกันอวยพรให้พ่อแม่และปู่ย่าตายายมีสุขภาพแข็งแรงและมีอายุยืนยาว Typically, the Wai consists of 5 fruits or ngu (Ngũ quả) based on beliefs that the number 5, indicating a balance of regulation. Wishes and good luck It also has five links with Viet Nam and social beliefs of Buddhism, such as ngu (Ngũ Hành) all five elements: Earth, water, fire, wind, and wood and ngu (Ngũ quan) all five aroma flavor: sparśa image, sound and touch, or Gifu ngu (EPL) (Ngũ phúc) All five happy that Viet Nam people believed happiness in life as we age and honor composed of long-standing elites strong health and peace.The original five fruits, contains foet (Phật Thủ), which is shaped like a long, tapered fingers of the Buddha are considered sacred wooden altar, which uses forefathers meant to concentrate the mind and uncompromising in the good. A banana comb, which refers to a fragile and uncertain life. Grapefruit means Earth or realization of The persimmon is prosperity and stable mind, and orange is the prosperity and abundance, but subsequently has been modified using existing local fruit 2.Image from http://www.vietravel-vn.com/vn/tin-tuc/33-3209-nhung-phong-tuc-ngay-tet.aspxFrom http://www.phapluatvn.vn/thoi-su/201201/Phat-thu-mang-den-giau-co-2062951/Best free food for United (Bánh chưng) baeng is made from sticky rice, green beans with pork wrapped with leaves of the green square, which is a symbol of Earth and baeng (Bánh dày) Made from glutinous rice steamed. Circle, which stands for the Sun, which reflects the principles of abundance in agricultural societies, where the soil and sunlight are necessary for planting, and the motto on the universe that consists of Earth and sky. Http://www.danangcuisine.com/2011/02/tet-and-banh-chung.html baeng photosHttp://saigonstay.wordpress.com/2012/01/13/banh-chung-and-banh-day/baeng photosพิธีการที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งของวันปีใหม่เวียดนามคือ การ ซง(Xông đất) หรือ ซง (Xông nhà) นั่นคือความเชื่อที่ว่าผู้มาเยี่ยมในวันแรกของเต๊ดจะทำนายอนาคตและโชควาสนาของเจ้าของบ้านในปีนั้น ดังนั้น คนเวียดนามจึงมักเชิญคนที่มีคุณสมบัติมาอวยพรครอบครัวของตนในเช้าวันปีใหม่ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย แต่งงานและมีลูกแล้ว ประสบความสำเร็จในหน้าที่การงาน แต่ต้องไม่อยู่ในช่วงที่กำลังไว้ทุกข์ บางครั้ง อาจต้องพิจารณาด้วยว่าปีเกิดต้องไม่ชงกับปีนั้นๆ ด้วย3นอกจากนี้ ในช่วงเต็ดยังมีข้อห้ามต่างๆ ด้

การแปล กรุณารอสักครู่..

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:[สำเนา]

คัดลอก!

Despite all of the ASEAN International is celebrating New Year on January 1, but still maintain the tradition of celebrating the New Year according to their traditions. Vietnam, too, The Vietnamese Lunar New Year celebrations such as Chinese. Vietnamese people are so synonymous with the Chinese New Year celebrations. Or also known as the Lunar New Year Hempstead (Tết) or limited (Tết Nguyên Đán) Vietnamese people might call the New Year limited to, Incorporated (Tết âm lịch), which means that the new year lunar Limited (Tết Việt Nam). Limited Vietnamese or Incorporated (Tết ta), which refers to our New Year's (Vietnam), in order to distinguish it from Hempstead (Tết tây) or New Year's west in 2013, the official Vietnam announced to have. holidays 9 days during Croix. Is from 9 to 17 February 25561 Hempstead means a new beginning. The joy of spring Festival of the dawn of the Year The general practice Atmosphere of celebration, Hempstead, Hempstead, New Year begins before the first week of worship (Ông Táo) god of the kitchen. It is believed that reports the possibility of human beings in heaven, or organization (Ông Trời), followed by the release of carp in the water, which is believed later to become a dragon take to get back up to heaven so. before Be prepared prior to the Vietnamese New Year is a homage to the tombs of their ancestors. Clean furnished accommodation buy spare. The shops Often ceased during Croix. And also to supply trees to decorate their homes, including Hvar (Hoa đào) or Peach Blossom Flower pink southern Vietnamese Hwa (Hoa mai), a yellow flower. Which is the symbol of the beginning and the joy of spring. Which may be purchased, etc., or just use branches to decorate the house to the ambience of limited funds, but also by their families are also popular tree-garde. Or in Vietnamese called Angelica (Cây quất), a symbol of prosperity and abundance Hwa picture http://batdongsan.com.vn/phong-thuy-toan-canh/trong-cay-khai-van. -cho-nam-moi-ar22224 Hwa http://batdongsan.com.vn/phong-thuy-toan-canh/trong-cay-khai-van-cho-nam-moi-ar22224 image from the image of Orange. http://batdongsan.com.vn/phong-thuy-toan-canh/trong-cay-khai-van-cho-nam-moi-ar22224 member of the family to come together in a reunion or a New Year's Eve (Giao thừa. ) in Vietnamese, which means forward to the new year. In addition to eating and waiting to welcome the New Year together. Often firecrackers or fireworks at midnight to signal that the new year has arrived. Then, to celebrate New Year's Day by Day 1, a three-day feast respect and bless his family, which is traditionally the day that one of Vietnam is a wholly-owned subsidiaries of the father. The second day is a wholly-owned subsidiaries of the mother. The third day is a wholly-owned subsidiaries of teachers (Mồng một tết cha, mồng hai tết mẹ, mồng ba tết thầy) So off to an opportunity for reunification and respect for ancestral spirits. Limited is also an opportunity for you as well as the Vietnamese people will be traveling to visit and thank the person who has the grace or faith to each other, such as teachers, who taught me. Or a doctor who had treated. And significance of Hempstead is to link the past and present of the family from generation to generation. Congress of family members, which may work in a different city to reunion together. There is a time to remember their ancestors. And the remembrance of God at home. This reflects an appreciation of traditional beliefs of Confucianism. The ceremony was held on the first ancestor of Hempstead. Family members were to wear the latest fashion colors. Then there is the blessing of age or Fueling our vision for a positive (Mừng tuổi) by adults to give red packets to the children. And bless the children succeed in their studies and career. The children will share a toast to the parents and grandparents of health and longevity in general. Of offerings includes five fruits or Ngu (Ngũ quả) Belief that the number 5 is indicative of the balance. Orderly realization, and fortunately also have links at number five on the belief in Vietnamese society and Buddhism as Ngu (Ngũ Hành) the five elements, namely earth, water, air, fire and wood Ngu (Ngũ quan). The five senses, including smell, sound, taste and touch, or Ngu Fook (Ngũ phúc) enjoyed all five. The Vietnamese people believe that happiness in life is composed of wealthy Fame healthy longevity. And peace , that same The fruit consists of five Feng, T. (Phật thủ) shaped like a slender finger of Buddha. Which is considered a sacred ancestor worship. Refers to the concentration and mental steadfast in goodness. One banana comb, which represents the fragility and uncertainty of life. Grapefruit means land or fullness persimmon, the glory and a sound mind. Orange is the glory and abundance. But later had to modify the existing local fruit 2 images. http://www.vietravel-vn.com/vn/tin-tuc/33-3209-nhung-phong-tuc-ngay-tet.aspx of http://www.phapluatvn.vn/thoi-su/201201 / Phat-thu-mang-den-giau-co-2062951 / For the food, Limited is portrayed for John Banks (Bánh chưng) made from glutinous rice, green beans, pork wrapped in green leaves. Square Which is the symbol of the earth, and that Singh (Bánh dày) made from steamed rice circle which represents the sun, which reflects the principle of abundance in agricultural soil and sunlight are needed for planting. And the Apocalypse in the universe consists of land and sky favorite images from http://www.danangcuisine.com/2011/02/tet-and-banh-chung.html Singh Bains's pictures from http: // saigonstay. .wordpress.com / 2012/01/13 / banh-chung-and-banh-day / ritual Another interesting feature of the Vietnamese New Year is to Zong (Xông đất) or Zong (Xông nhà), that is. The belief that the visitors on the first day of the state to predict the future and fortune of homeowners in Vietnam, so people tend to invite people who are qualified to bless their families in the early morning. Most of the men Marriage and Children Successful career. But not during the process of mourning, sometimes to consider whether the year was not the maker of this year. With 3 In addition, The Limited also has limitations.

การแปล กรุณารอสักครู่..

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:[สำเนา]

คัดลอก!

Even all nations in the region in accordance with international new year celebration is the 1 January. But still maintain the tradition of celebrating the new year according to their traditional country and นามก็ as well.The Vietnam people celebrate the new year Chinese New Year is matched. Known that Chinese New Year tet (T. ́ T) or "activated" (T. ́ t Nguy. N Đ a ́ n) may be called a Vietnamese New Year That edition) (T. ́ t â m Li ̣ CH), which means "activated" Lunar New Year (T. ́ t Vi. ̣ t Nam) edition of Vietnam.TA), which means that our new year (Vietnam) in order to show the difference from the "united" (T. ́ t t â y) or the new year of the west, which in 2013. Vietnamese officials announced a day during the holiday 9 Inc. is since the day 9 - 17 February.
Tet means a new start. The joy of the Spring Festival of the dawn of the year by the general practice. The atmosphere of celebration before the Lunar New Year 1 tet tet start the week with two new worship "(Ô ng Ta ́ o) God of the kitchen.The Tr ̀ I), followed by fish carp in the water, which believe that then becomes a dragon to take "two" return to heaven to see two
. "
The Vietnam people prepare before New Year's visit the tomb of the ancestors. "Clean house, decorate the residence, buy food reserve, since shops. Often discontinued operations during the United.To a ̀ o) flowers Mei peach flower, pink, the southern part of Vietnam. "Hoa popular Hwa (MAI) which flowers are yellow. It is a symbol of the beginning and the joy of spring.Also popular orange girl or Vietnamese. "(later called C â y Qu â ́ T), which is a symbol of prosperity and fertility
.

ฮวา ภาพจากHTTP：／／batdongsan。COM。VN /丰瑞一耕/ trong-cay-khai-van-cho-nam-moi-ar22224

ฮวา ภาพจากHTTP：／／batdongsan。COM。VN /丰瑞一耕/ trong-cay-khai-van-cho-nam-moi-ar22224

ต้นส้มจี๊ดภาพจากHTTP：／／batdongsan。COM。VN /丰瑞一耕/ trong-cay-khai-van-cho-nam-moi-ar22224

The members of the family to get together on New Year's Eve or sour "(Giao th in ̀ a) in the language of Vietnam, which means the forward to the new year. In order to dine and welcome the new year together.Then, to celebrate the new year in another three days by the 1 day to day celebrate in the family, and bless his father, according to the tradition of Vietnam. Is that the one edition of his father. The second day is a united of the mother.ồNG M（M T T T Chaếộ，

การแปล กรุณารอสักครู่..

ภาษาอื่น ๆ

การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.